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偏安一隅 - 李華亭首頁
病毒、寄主與人類命運共同體
2020-04-17
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    在自然界中,病毒,包括新冠病毒,本質上都是寄生蟲,它們具有一定的生命特征,但自己卻無法完成任何生命過程,它們不能代謝養料,不能產生能量,也不能作為其他生物的食物,它們到處尋找寄主,它們只能寄生在寄主的細胞中,它們存在的唯一目的就是感染寄主,然后利用寄主細胞的資源不斷地擴增自己的數量,它們是徹頭徹尾的一群“懶惰的”寄生物。病毒通過吸附、進入、復制、裝配、釋放子代病毒從而對寄主構成侵入性、增殖性和占位性,而這些特性對寄主生命構成了巨大的威脅,從這一點上來看,病毒是自然界中所有寄主們的共同敵人,我們人類同其他寄主在對抗病毒的生死斗爭中應結成統一的命運共同體,而不能同病毒媾和在一起,這應該是最起碼的常識,然而可悲的是,在近年來當人類面對禽流感病毒和豬瘟病毒時,我們人類卻對同樣是寄主的豬、雞鴨鵝甚至包括鴿子痛下殺手,進行了大規模的捕殺,而對病毒我們卻無所作為、聽之任之,并與之結成了命運共同體,這真令人莫名其妙。有人說這是因為雞呀豬呀是病毒傳染的中間寄主,故殺之。要是這樣說的話,那么如果人類中的某些人不幸也成為了中間寄主、成為了病毒的傳播者了,是否也要一殺了之?真是豈有此理。

    在中國的解放前,地主、資本家,本質上也是寄生蟲,他們具有一定的生命特征,但自己卻無法完成任何生命過程,它們不能代謝養料,不能產生能量,也不能作為其他生物的食物,它們存在的唯一目的就是剝削和壓榨工人和農民,然后利用竊據的生產資料而不斷地擴增自己的財富,它們是徹頭徹尾的一群“懶惰的”寄生物。剝削階級的這種侵入性、增殖性和占位性,從而對工人農民的生存構成巨大的威脅,同時也是一切不平等產生的根源,從這一點上來看,地主資本家階級是工人和農民階級的共同敵人,我們工人農民階級與地主資本家階級絕不是什么人類命運共同體關系,這也是最起碼的常識。然而可悲的是,在我們中國,對陳忠實在小說《白鹿原》所宣揚的“地主農民命運共同體”的論調加以認同的卻大有人在,至今還在到處泛濫,這種論調在我們社會主義國家里不但沒有遭到批判,而且還有很大市場,這真是中國特色。

    在當今的國際社會中,帝國主義即壟斷的資本主義國家,本質上也都是寄生蟲,它們具有一定的生命特征但自己卻無法完成任何生命過程,它們不能代謝養料,不能產生能量,也不能作為其他生物的食物,它們存在的唯一目的就是侵略、壓榨和奴役第三世界國家,然后利用掠奪的資源來不斷地擴增自己的實力,它們也是徹頭徹尾的"懶惰的"寄生物,現在美帝國主義對中國的圍剿就是這種病毒與寄主寄生關系的典型代表。從這一點上來看,壟斷的資本主義國家就是國際社會中所有發展中國家的共同敵人,我們中國應同廣大的第三世界國家在反抗帝國主義的侵略、壓迫和剝削的過程中結成人類命運共同體,而絕不能與帝國主義國家搞什么人類命運共同體,這是歷史告訴我們的真理。毛澤東主席在上個世紀七十年代審時度勢,及時提出了“三個世界劃分”理論,根據這一戰略思想,中國政府明確地把加強同第三世界的團結與合作作為自己外交政策的重要內容,為國際社會貢獻了中國力量,不但贏得了世界人民的擁戴,并且也令帝國主義服首稱道。而另一個反面的教訓是,前蘇聯赫魯曉夫之流與帝國主義陣營搞起“和平共處、和平競爭、資本主義和平過渡到社會主義”的所謂“人類命運共同體”游戲,其結果導致了蘇聯和蘇聯共產黨土崩瓦解、灰飛煙滅,教訓實在是太深刻了,今天的我們不應該忘記上世紀的那段歷史悲劇吧。

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